湖北省文化和旅游厅公示了
2021-2023年度“湖北省民间文化艺术之乡”
全省49个地区民间文化艺术入选
宜昌市有五个地区获此殊荣
根据《文化和旅游部办公厅关于开展2021—2023年度“中国民间文化艺术之乡”评审命名工作的通知》（办公共发〔2021〕53号）以及《2021--2023年度“湖北省民间文化艺术之乡”评选方案》，省文化和旅游厅组织开展了2021—2023年度“湖北省民间文化艺术之乡”评审命名工作。经各地申报推荐、专家评审、实地抽查，确定评审命名49个县（市、区）和乡镇（街道）为2021-2023年度“湖北省民间文化艺术之乡”，予以公示。
公示期间为：2021年8月13日至20日，7天。
如有意见，反馈至省文化和旅游厅公共服务处、机关纪委027-68892348、027-68892311
附件：2021-2023年度湖北省民间文化艺术之乡名单
湖北省文化和旅游厅
2021年8月13日
2021-2023年度
湖北省民间文化艺术之乡名单（以行政序列排名）
1.武汉市黄陂区人民政府 （楚剧）
2.武汉市汉阳区江欣苑社区 （龙舞·高龙）
3.武汉市黄陂区李家集街道办事处 （黄陂泥塑）
4.武汉市蔡甸区永安街道办事处 （扑蝴蝶）
5.武汉市新洲区三店街道办事处 （牌子锣鼓）
6.襄阳市襄州区程河镇人民政府 （柳编技艺）
7.襄阳市南漳县东巩镇人民政府 （高跷花鼓）
8.襄阳市枣阳市太平镇人民政府 （曲剧）
9.襄阳市宜城市人民政府 （襄阳花鼓之乡）
10.宜昌市长阳土家族自治县资丘镇人民政府 （撒叶儿嗬）
11.宜昌市秭归县人民政府 （屈原故里端午习俗）
12.宜昌市枝江市人民政府 （枝江民间吹打乐）
13.宜昌市五峰土家族自治县仁和坪镇人民政府 （土家族“打溜子”）
14.宜昌市夷陵区鸦鹊岭镇人民政府 （宜昌丝竹）
15.黄石市阳新县人民政府 （阳新布贴）
16.黄石市大冶市保安镇 （石雕）
17.黄石市开发区铁山区汪仁镇人民政府 （王贵武龙灯）
18.荆州市荆州区马山镇人民政府 （马山民歌）
19.荆州市沙市区岑河镇人民政府 （书法）
20.荆州市东升镇人民政府 （民俗）
21.荆州市洪湖市峰口镇人民政府 （五虾闹鲇、楹联文化）
22.十堰市郧阳区柳陂镇 （郧阳民俗花灯）
23.十堰市竹山县宝丰镇人民政府 （女娲传说）
24.十堰市张湾区柏林镇 （草把龙、凤凰船）
25.十堰市竹溪县向坝乡人民政府 （向坝民歌）
26.孝感市安陆市府城街道办事处 （水墨漫画）
27.孝感市汉川市人民政府 （汉川善书）
28.孝感市云梦县人民政府 （云梦皮影戏）
29.孝感市应城市黄滩镇 （黄滩酱油）
30.荆门市沙洋县沙洋镇人民政府 （十番锣鼓）
31.荆门市东宝区牌楼镇人民政府 （十班家什采莲船）
32.鄂州市梁子湖区沼山镇人民政府 （张体书法、穿花龙舟）
33.鄂州市鄂城区花湖镇人民政府 （民间音乐）
34.黄冈市红安县人民政府 （红安绣活、红安大布传统纺织技艺）
35.黄冈市黄梅县人民政府 （黄梅戏）
36.黄冈市浠水县洗马镇人民政府 （洗马花灯会）
37.黄冈市官窑镇人民政府 （管窑镇管窑手工制陶技艺）
38.咸宁市赤壁市赵李桥镇人民政府 （赵李桥砖茶制作技艺）
39.咸宁市崇阳县人民政府 （崇阳提琴戏）
40.咸宁市通城县大坪乡 （拍打舞）
41.随州市广水市人民政府 （书法）
42.随州市随县唐县镇人民政府 （随州慢板、三独）
43.恩施州来凤县百福司镇人民政府 （土家族摆手舞）
44.恩施州利川市人民政府 （利川民歌）
45.恩施州咸丰县人民政府 （土家族吊脚楼营造技艺）
46.恩施州建始县长梁镇人民政府 （建始丝弦锣鼓）
47.仙桃市郭河镇人民政府 （花鼓戏）
48.潜江市龙湾镇 （潜江草把龙、潜江鼓歌）
49.天门市岳口镇人民政府 （岳口曲艺）
资料来源：湖北省文化和旅游厅
湖北省民间文化艺术之乡
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长阳土家族自治县资丘镇、
秭归县、枝江市、
五峰土家族自治县仁和坪镇、
夷陵区鸦鹊岭镇
分别凭借
撒叶儿嗬、
屈原故里端午习俗、枝江民间吹打乐、
土家族“打溜子”
和宜昌丝竹
获评“湖北省民间文化艺术之乡”
一起来看看
这些民间文化艺术的魅力吧
长阳资丘镇--撒叶儿嗬
长阳土家跳丧，土称“撒叶儿嗬”，是湖北清江流域中游地区土家的祭祀歌舞。
这是一种非常独特的丧仪：在孝家堂屋里的亡者灵柩前，四山五岭的乡亲相聚一起，男人们载歌载舞，女人们穿戴着红红绿绿的鲜亮服饰围观助兴，通宵达旦。
"土家族撒叶儿嗬"代表性传承人张言科
在资丘实验小学传授土家族撒叶儿嗬
（长阳土家族自治县民族民间传统文化保护中心供图）
在他们看来，人的生死有如自然的更替，就像春夏秋冬四季的变化，是自然而然的。享尽天年的老人辞世，是顺应了自然的规律，是“顺头路”，表明人的一生走到了头，是值得庆贺的事情。
它真正做到了丧事当做喜事来办，而且有绝妙的歌腔舞态。
张言科（右一）荣获“国家级非物质文化遗产项目代表性传承人”
颁奖现场
（长阳土家族自治县民族民间传统文化保护中心供图）
跳丧不仅是一种精彩的歌舞，一种艺术化的风俗或者风俗性的艺术，同时还承载着丰厚的历史文化信息，蕴涵着深邃的哲学意义。
它的舞蹈表现出藏缅语族舞蹈的特点，它的节奏律动又极具土家的民族特性，五句子歌的文学载体更是古今所罕见，它的曲体结构与楚辞体式多有相似，从中尚能找到古代巴、楚之地祭神乐歌的影子；它的历史渊源有文献记载的至少可以追溯到唐代，而其源头可以从《巴渝舞》和武王伐纣时的巴人军阵舞中找到关联；它的积极健康的人生态度难能可贵，其豁达、通透的生命观念直逼庄子，非同等闲......
"土家族撒叶儿嗬"代表性传承人汪达申展示打鼓技艺
（长阳土家族自治县民族民间传统文化保护中心供图）
“撒叶儿嗬”具有很高的艺术和学术价值，为清江土家所独有，是湖北稀有而珍贵、具有代表性的非物质文化遗产。古时，跳丧或许遍及整个清江流域和长江三峡地区，如今，只有清江中游的土家还在跳丧。
"土家族撒叶儿嗬"代表性传承人汪达申（右）家中授徒
（长阳土家族自治县民族民间传统文化保护中心供图）
秭归县--屈原故里端午习俗
五月五，过端午。端午节是中华民族的传统节日，起始于先秦时的夏至节。《续齐谐记》、《荆楚岁时记》载，魏晋南北朝后端午节便与纪念屈原结合起来。
2021屈原故里端午文化节开幕式现场
图丨秭归文化文艺
唐元和十五年，归州刺史王茂元在屈原故里秭归屈原沱建屈原祠并写下铭文，众乡亲与各色龙舟汇集于此，更使屈原故里端午民俗形成了鲜明的特色。这种民俗，在屈原故里延续至今，成为人所共知、共习的一种传统。
2021年端午节
秭归县举办“宜荆荆恩”城市群龙舟邀请赛现场
图丨秭归文化文艺
屈原故里端午民俗隆重而欢愉。一次端午三次过：五月初五小端午挂菖蒲、艾叶，饮雄黄酒；五月十五大端午龙舟竞渡；五月二十五末端午送瘟船，亲友团聚。祭奠屈原贯穿始终，设坛祭拜、游江招魂、龙舟竞渡、粽子寄情、乡里“闹晚”，使端午民俗过程完整、紧凑、鲜活。
2019年端午节，近万人聚在屈原故里文化旅游区屈原广场
挑战“最多人一起包粽子”
图丨周星亮
自明代起，当地农民自发组织的“骚坛诗社”于端午时吟颂楚辞或作赋，相互唱和，这在全国各地端午习俗中独具一格。
传承人徐正端（跪拜）参加骚坛诗会祭祀屈原活动
（秭归县非物质文化遗产保护中心供图）
屈原故里端午民俗，既保留了传统端午习俗驱疫、避瘟的内容，更传承了故乡人民对屈原精神、品格的颂扬和纪念。
端午习俗--点雄黄 图丨吴承忠
屈原故里端午民俗是中国上古楚文化和端午礼俗等的活态见证，具有包涵人生观、价值观、历史学、心理学和人类学等多学科和多方面的普遍意义和价值；
宣扬和传播了世界四大文化名人之一屈原的精神品格和中国文化传统精神，教育启迪后人；
把传统的祖先崇拜和英雄崇拜人性化和娱乐化，加强亲情、乡情和民族情感，加强社会群体和民族的凝聚力，促进中华传统的民族和文化认同；
传承了《楚辞》与其他民间文化表现形式，突出宣扬了中华民族艺术中的浪漫风韵和形态，具有很高的文化价值。
2021年度“诗在民间”三闾骚坛诗会活动
在秭归县屈原镇乐平里屈原庙前举行
图丨文旅秭归
枝江市--枝江民间吹打乐
枝江民间吹打乐是由打击、丝弦、唢呐等乐器结合在一起进行演奏的民间音乐艺术形式。其中，打击乐器包括鼓、梆子、锣、钹、丝弦、唢呐等。
“枝江民间吹打乐”国家级代表性传承人李从海及乐班成员
参加宜昌市非遗保护传承汇报展演专场演出
（董自强 摄 枝江文化馆供图）
民间吹打乐活跃于枝江地区，枝江民间吹打乐经过多年的发展衍变，已形成了一种普遍、实用和极具地域特色的民间文化风俗。它主要通过民间的婚丧嫁娶以及各种庆典风俗、劳动习俗和岁时节庆活动配合民间舞蹈等音乐形式表现出来。
“枝江民间吹打乐”国家级代表性传承人李从海及其乐班
参加枝江市元宵节民间民俗展演活动
（李明良 摄 枝江文化馆供图）
按乐器演奏运用，枝江民间吹打乐分为粗乐和细乐（又称武场和文场）两种；按技术流派，分为上河（又称荆河）和下河两种；按地域，分为南河和北河两派。粗乐，泛指用打击乐器组合进行演奏，故又称武场；细乐，即指在打击乐器的演奏中杂夹唢呐、笛子、二胡、京胡等吹奏、丝弦乐器，又称之为文场。
枝江民间吹打乐讲究十样“家业”（乐器）的完整组合，并汲纳枝江本地山歌、田歌、五句子、小调等民间音乐元素，形成了“十番鼓”的技术种类和风格，具有浓郁的地方特色。
“枝江民间吹打乐”国家级代表性传承人
杜海涛（右三）与其徒弟们进行传承技艺演练
（枝江文化馆供图）
同时，其风格流派多样，演奏曲目丰富，其传承和发展具有创新性。枝江民间吹打乐经过了三起二落的发展历程，虽二度处于濒危，但在地方政府以及文化部门的努力下，得到了较好的传承和保护，成为了鄂西南地区民间音乐艺术的一朵奇葩。2000年，枝江市被国家文化部正式命名为“全国民间艺术之乡”、“民间吹打乐之乡”。
“枝江民间吹打乐”国家级代表性传承人李从海
向弟子传授传统鼓点技艺
（董自强 摄 枝江文化馆供图）
五峰仁和坪镇--土家族“打溜子”
土家族“打溜子”流行于五峰土家族自治县的仁和坪、湾潭、五峰、渔洋关几个乡（镇）。这是一种锣钹合奏技巧，因其头钹、二钹交错演奏句句相溜而得名，它节奏轻快跳跃、情绪热烈欢快、强弱变化鲜明，被称为“大山里的交响乐”，成功入选第二批国家级非遗保护项目名录。
图丨五峰土家族自治县文化馆
据艺人口碑材料考证，“打溜子”由湖南的石门和湖北的鹤峰、松滋等地传入五峰。土家族“打溜子”的源头，根据艺人传承谱系考证推算，现今最年轻的传人是第六代，也就是说，早在前210年左右，“打溜子”就已传入五峰。
打溜子起源于先民常用敲石头、击木棒等方式驱赶野兽以保人身安全和作物丰收的生活生产习俗，俗称“打围鼓”、“抽溜子”、“打家伙”等。
图丨五峰土家族自治县文化馆
土家族“打溜子”适用场合广泛，诸如喜庆节日、自娱自乐、婚嫁丧葬、造屋上梁、祝寿送匾、小孩抓周、新年玩灯等。土家族“打溜子”曲牌丰富，已整理和尚待整理的曲牌近百首，这些曲牌有文谱和武谱之分，文谱用于红白事礼仪，武谱除用于红事外，还用于玩灯（舞狮、舞龙等）。
图丨魅力五峰
夷陵区鸦鹊岭镇--宜昌丝竹
宜昌丝竹是用丝弦和竹管演奏的流行于宜昌市夷陵区鸦鹊岭镇的一种古老的音乐，初步考证，已经有2000多年的历史了。2006年5月20日，宜昌丝竹经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
“宜昌丝竹”属于中国传统的礼乐。乐又分为“大乐”和“细乐”。大乐一般以吹打为主，演奏乐器一般是大号、唢呐、鼓、锣、钹、钗。细乐就是用丝弦和竹管为主，演奏的乐器一般是二胡、琴、笛、箫、笙。即大家说的宜昌丝竹。
图丨百度百科
“曲牌曲子”是宜昌丝竹里面的主要内容，有单曲、套曲、联曲。大量的曲谱散存于民间，据普查统计，有300多首。
宜昌丝竹现在主要应用在乡村的各种红白喜事中。在演奏时，各样乐器演奏同一主题或者旋律的骨干音，音乐一般是单线条的，但每件乐器又根据乐器性能所处的位置，演奏时作各种间歇交互性演奏，并采用不同的力度、宽厚组成和谐统一的音乐织体。乐声庄重典雅、韵味十足，富有宫庭气韵。
“宜昌丝竹”曲目：《万年欢》
由夷陵区鸦鹊岭镇梅林完全小学表演
宜昌的传统民间文化艺术远不止于此
下堡坪民间故事、青林寺谜语、
嫘祖信俗、当阳三国传说
......
宜昌是一座历史悠久、人文灿烂的城市
勤劳智慧的宜昌人民
在漫长的历史长河中
用智慧和汗水
不断丰富充实着中国的民间艺术
这些都是人类历史上弥足珍贵的记忆与财富
原标题：《赞！宜昌五地获评「湖北省民间文艺之乡」！》
